万物生长未删减在线观看（万物生长完整观看）

大家好，今天我们继续分享“生活中的道德经”。

昨天我们讲了“无名，万物之始也”的概念，比较拗口，不知大家回去理解了吗？这句要再提一下老子想表达什么，老子想表达这个道，虽然我没法描述她是什么，但她里面包含有信（信息）和精（精髓），这里面是有内容的，这个内容注定了后面世界会如此发展，这是事先已经设计好的东西。

到底是谁设计的，这是个谜团，老子也没说。我们从这里可以知道，我们的人生也有个起点，这个起点包含了信息和精髓，这个信和精的内容注定我们的人生会这么这么发展，所以我们按这个信息去走，就能很好的发展和获得幸福，如果不按这个信息走，就做啥啥不成。整个世界万物的信息都是道规定的，而我们人生的信息是谁规定的，我把它叫作“命”，就是我命由我不由天的命。

那我们的人生究竟是我命由我不由天，还是我命由天不由我，这个就需要大家在自己的人生道路上自行体会了。反正我对我的人生感觉就是我命由天不由我，我想做的事情往往做不成，但很多做成的事情感觉不是我想去做的，而是背后有股神秘力量在推动我去做，特别是最近几年的事情，回头想想，都是一步步不以我的控制而去做的，我只能顺着这个力量去走，无他法，这就是命吧！

接下来我们要讲下一句“有名，万物之母也。”这句话说，当万物开始形成的时候，已经开始有名有形的时候，已经变成我们可以感知事物的时候，道是生养、是滋养、是去推动万物发展的母亲，是万物发展的动力。

有点拗口，我打个比方，就是你妈生下了你，然后给你起了名字，后面就是这一辈子在把你抚养长大，道就是你妈，万物就是你，这个比方应该可以听懂吧！

这个母就是母亲的母，这个母字怎么解释呢？“母”字是汉字中一个极具代表性的象形字，其起源可以追溯到甲骨文时期。在甲骨文中，“母”字

描绘了一位跪坐的女性形象，双手交叉，胸前有两点表示乳房，生动地展现了母亲哺乳的场景。这一字形不仅体现了母爱的伟大，也反映了古人对母性角色的深刻理解。现在想想，老子用这个母字别有用意，这个需要大家慢慢感悟，反正我也是刚感悟出来的。

老子说，在有名有形万物开始已经形成之后，道是生养万物的推动、万物生长的动力，她作为母亲生养了万物，这就是老子的意思。换句话说老子把道比作了母亲，这点感觉很重要啊！在道德经后面的内容中请大家慢慢领悟。

这里就引出了道德经最重要的核心，这个核心就是“道”就像母亲一样的孕育着世界万物，我们就要学习道的样子，像母亲一样的孕育着对方，就是以爱的方式对待对方，而什么是爱，就是“无我利他”。这是道德经第一次提出无我利他的观点，请大家务必牢记这四个字。

这个就是老子告诉我们这个世界是怎么形成的，这是一个大秘密啊，这个世界有一个巨大的力量设计的。这个说法和我们另外一个说法完全相反，另外一个说法是这个世界是完全偶然的，我们生活在世界上，没有任何人能支配我，我就是这个世界的主宰，我想怎么做就怎么做，我怎么做都无所谓，没有任何报应，无所谓没关系，反正最后也都灭了，没有了，死后全部消散了，所以有这个观点的人做事都会无所顾忌的。

我们知道老子认为这个世界的来源后，才能对后面老子要告诉我们怎么按天之道，就是道，来走好自己的人生的根本来源和原因了。

今天也非常高兴和大家分享这句，在分享这句的同时我突然悟到了东岳先生对老子和孔子的评价为什么说老子是一个思想家，而孔子只是半个思想家了。

孔子的思想全是人伦社会，但从来没有说过为什么我们人要这么做？出处在哪？原因在哪？就是宇宙观缺失。而老子教我们人之道是在天之道的基础上进行的，即以天之道，行人之道，就是人之道是模仿天之道而来，天之道是根本，是来源。而天之道的来源就是这句“无名，万物之始也，有名，万物之始也。”

今天我们就聊到这里，明天继续我们的“生活中的道德经”。