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【文艺观潮】

作者：卞芸璐（山东师范大学新闻与传媒学院讲师）

近期，国家广电总局网络视听节目管理司发布管理提示，针对“穿越”“重生”类微短剧同质化、悬浮化现象提出了批评，让“穿越”题材的相关话题成为焦点。

在大银幕和小荧屏上，主角因为某种原因跳转到一个或多个“平行时空”的“穿越”故事已掀起了一波又一波观看热潮。在再造“穿越”的非线性时空时，创作者充分发挥想象力，创造出多种故事变体。像电视剧《庆余年》《赘婿》一类，带着现代记忆和科技进入不确知历史时空的就是“架空”；像电视剧《度华年》《九重紫》这样，重回自己过去某个人生阶段的就是“重生”；与电视剧《永夜星河》类似，穿进小说和游戏世界的就是“穿书”；像电影《从世纪安全撤离》《刺杀小说家》那样，用某个特定手段、特定地点链接古今时空的，则为“正穿”“反穿”“来回穿”的复合呈现提供了条件……然而，部分影视创作将“穿越”尤其是“重生”设定简化成赋予主角“金手指”的手段，进而演变为欲望与幻想叙事的“催化剂”，这种为爽而穿、胡穿乱穿的做法引发业界和观众的争议。

作为跨文艺类型的常见故事形态，“穿越”本身无可厚非，也并非如人们刻板印象中仅有满足幻想的心理补偿功能。要创作好“穿越”题材的作品，关键是要融入诸如时间观、历史观、人的主体性等严肃主题，使其更好地承载和传播主流价值观。

要打破围绕爽感和幻想建构的创作成规

需要明确的是，“穿越”既非中国文艺创作独有的现象，也并非数字媒体时代的特殊产物。无论是中国古典志怪小说《酉阳杂俎》《幽明录》《聊斋志异》，还是西方通俗小说《康州美国佬在亚瑟王朝》《时间机器》，都包含大量“穿越”情节。在世界电影舞台上，“穿越”题材更是单成一列，涌现出《源代码》《前目的地》《蝴蝶效应》《穿越时空爱上你》《时间旅行者的妻子》等经典之作。

网络文学将“穿越”发展为一种极具代表性的文体特征。在网络文学中，穿越演变出重生、穿书、快穿、无限流、架空等亚类型，穿越方式更是可以分为正穿、反穿、来回穿、单人穿越、群体穿越等形式，让人眼花缭乱。

国产影视剧的“穿越”热与网络文学改编的浪潮相伴相生，因此也一定程度上承袭了“穿越文”的一些创作成规。比如，为了保证“穿越”的代入感，“穿越文”的主角在现实时空一般是个困于琐碎的平凡人。再比如，为了保证爽感、便利创作，“穿越”更多地让主人公穿越回过去。还有，为了达成幻想，在故事结尾处主角至少要在“穿越”回去的时空中，拥有世俗意义上的“大团圆”结局。

这些“穿越”叙事创作成规的形成，都是以保证爽感和幻想的完整性为前提的。它一定程度上折射了观众想通过“穿越”逃离庸常现实，成为在宏观历史和个体命运上的“先知”，弥补人生遗憾，乃至获得“游戏人生”体验的心理动因。但必须意识到：爽感叙事和幻想满足并非“穿越”的本体属性。“穿越”的基本要素只有三个：非线性的时间、空间的跨越，以及“穿越者”意识的连续性。从这个角度来看，“穿越”当然可以指向未来，“穿越者”可以是任何身份，“穿越”的结果自然也可以在宿命难改和命途重塑间做选择。沿着旧地图，一定找不到新大陆。相较于网络文学，要在受众更广泛的影视艺术中引入“穿越”叙事，必然要符合影视艺术的创作规律。

应跳出“白日梦”式爽感叙事，尝试切入严肃话题

如果把“穿越”叙事置于“时空旅行”的母题下来讨论，会发现用其切入严肃话题讨论并非难事。“穿越者”和科幻叙事中的“时间旅行者”并无本质区别，同样要经历线性时间的变形，异质空间的碰撞，要接受记忆的组接和身份的再造。他们或要见证因果倒置的人生，或要预览本不可知的命运。无论围绕哪一方面展开想象和思辨，都有广阔的创作空间。因此，跳出迎合“白日梦”的爽感叙事窠臼，“穿越”才能找到开启严肃话题的钥匙。

近年来，无论在大银幕还是小荧屏，以“穿越”切入严肃话题的叙事探索并未间断。在大银幕上，国产“穿越”题材创作经历了从集体“重生”到复杂“穿越”的转向。前一类电影，以《夏洛特烦恼》《乘风破浪》《你好，李焕英》等为代表。这类电影重复着弥补人生遗憾的主题，几乎无一例外地让主角们回到过去，重新领悟人生，完成心理疗愈。后一类电影，则以《刺杀小说家》《从世纪安全撤离》等为代表。这类电影更多地在“穿越”的时空架构上进行探索。《刺杀小说家》的故事建构在小说异世界和现实时空的相互影响上，算是“穿书”的一种变体。《从世纪安全撤离》则戏仿了电子游戏般的时空结构，主角们在现在和未来之间的“穿越”，就好像反复进入和退出游戏世界，时空则在“来回穿”中形成了嵌套结构。这些作品都并非对欲望和幻想的简单满足，而是实现了向命运因果和时空关系思考的深度挺进。

在小荧屏创作中，也有部分作品尝试了对严肃主题的融入，如看似“穿书”实为科幻的《庆余年》。这部剧将具有现代思维和知识储备的主角范闲，“丢进”了架空的封建王朝。这个架空朝代不是过去，而是人类文明毁灭后的未来。创作者既通过范闲对大历史的参与，讨论了个人意志与文明进程的关系，也实现了通过“穿越”反思历史、预言未来。再比如，以逆时序“穿越”挑战线性叙事陈规的《古相思曲》，讲述了现代时空中的历史畅销书作家多次“穿越”至架空朝代南晟，与生活在那里的女主角相爱的故事。剧中特殊的逆时序“穿越”既抒情性地慨叹了爱情中的“错位”遗憾，也让《古相思曲》拥有了正序、倒序两种不同的观看方式。除此之外，在现代题材中，还有用“平行时空”架构提出“我是谁”之问的《天才基本法》，以及以“时间循环”结构将“我能做什么”这一主题极致呈现的《开端》等。这些作品为如何在“穿越”架构下打开严肃叙事空间做出了示范。

不仅仅是一种想象性满足，也要提供有益的现实启发

值得注意的是，近两年微短剧的爆发式增长，一定程度上改写了“穿越”题材影视创作的探索进程。尽管，微短剧创作中不乏《你好，苏东坡》《重回永乐大典》《滨海如梦令》等“穿越”题材精品，但仍存在为爽而穿、胡穿乱穿的现象。部分微短剧创作者将“穿越”视为为观众提供即刻反馈和情绪满足的手段，不顾生活常识、历史逻辑，让主角在过去时空“纵横天下”。更有极少数创作者为了追求爽感，甚至不顾现实逻辑，让“穿越”单纯成为主角满足私欲、报仇雪恨的工具。在算法加持的分发逻辑下，这些作品攫取了相当一部分观众的注意力。这不仅加深了市场对“穿越”题材的刻板印象，也打击了创作者的探索积极性。

一切“穿越”都应当是有所指的虚构，再恣意的“时空旅行”，本质上都是当下在过去和未来的回响。向内探索，“穿越”类故事包含的时空结构灵活性、肉体和灵魂的碰撞、人生多重选择的可能性等主题，具有相当丰富的探索空间。向外延展，“穿越”所提供的极致戏剧情境，恰恰提供了一种审美距离，以寓言方式演绎、探讨一些现实话题，激发观众思考。

在未来“穿越”题材影视创作中，我们既期待看到指向过去的“穿越”，也期待看到面向未来的“时间旅行”；既期待看到以人生重启和个体救赎为目的的“回溯过去”，也期待看到融入民族家国想象的“展望未来”；既期待看到天马行空的人生“副本”，也期待看到“西西弗斯式”的命运反抗……要知道，通过“穿越”叙事提供的问题解决方案，不仅仅是一种想象性满足，也能对现实有所启发。

《光明日报》（年月日 版）

来源： 光明网-《光明日报》